Биография
Родился 31 марта 1951 года в Липецке.
С 1973 года работает в области художественного творчества, создавая объёмные конструкции с элементами скульптурной пластики и цвета.
В 1983 году окончил отделение истории искусства Уральского государственного университета им. А. М. Горького по специальности «история искусств» (квалификация «искусствовед»).
Сотрудничал с Уральским университетом, где читал специальные курсы по философии искусства и истории искусства.
С 1985 года преподаёт в Красноярском государственном университете.
В 1986 году в Уральском государственном университете им. А. М. Горького защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Познавательные особенности визуального мышления»
В 1988 году В. И. Жуковский становится заведующим кафедрой эстетического образования Красноярского государственного университета.
В 1990 году в Уральском государственном университете им. А. М. Горького защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Чувственное явление сущности: визуальное мышление и логические основания языка изобразительного искусства»
В 1991 году ему было присуждено звание профессора.
С 2000 года по настоящее время является профессором и заведующим кафедрой искусствоведения Гуманитарного института Сибирского федерального университета.
Под научным руководством подготовлены 1 доктор и 5 кандидатов наук.
Автор более 100 научных работ по вопросам философии, теории и истории изобразительного искусства, среди которых монографии, учебные пособия. Автор и редактор искусствоведческих выпусков «Вестника Красноярского государственного университета. Гуманитарные науки», ежегодных сборников статей Всероссийских научных конференций «Художественная культура: теория, история, методика преподавания, творческая практика», публикует статьи в научных российских изданиях, в том числе в «Журнале Сибирского федерального университета» серия «Гуманитарные науки».
Член-корреспондент Российской академии естествознания, член Международной академии естествознания
Член диссертационного совета при Сибирском государственном аэрокосмическом университете им. академика М. Ф. Решетнёва.
Владеет английским языком.
Научная и преподавательская деятельность
В. И. Жуковский является отцом-основателем философско-искусствоведческой научной школы в Красноярске, которая занимается разработкой вопросов теории и методологии истории искусства для отечественного и мирового искусствоведения, а также поддерживает прочную связь между академической искусствоведческой наукой и искусствоведческим образованием в классическом университете. Междисциплинарный подход В. И. Жуковского, осуществленный на основе оригинальной теории изобразительного искусства и теории художественного образа и впитавший в себя искусствоведение, философию, религиоведение и культурологию, позволил разработать новую методологию искусствознания, не имеющую аналогов в отечественной и мировой практике. В. И. Жуковским осуществляется изучение, с феноменологическим осмыслением, таких проблем и тем, как визуальное мышление в изобразительном искусстве; композиционная формула творений искусства и др. Согласно концепции В. И. Жуковского визуальное мышление есть одно из срединных звеньев между чувственной и рациональной сторонами духовного мира человека, которое основывается на пространственно-структурированных наглядных образах, а не на привычных словах естественного языка. Плодов такого мышления становится конкретная модель сущности, которая, в свою очередь, не сводится к непосредственной чувственной данности объекта, а искусственно создаётся на основе абстрактного мышления. В ходе исследований происходит раскрытие таких понятий, как «художественное творчество», «художественный образ», «художественный процесс», с последующим определением их сущностных особенностей. Рассматривается значимость в истории искусства наивысших его проявлений и достижений — шедевров искусства. Благодаря созданной концепции появилась возможность решать различные прикладные задачи, создавать предпосылки для встречи произведения искусства и зрителя, где произведение искусства раскрывает свою жизненную значимость, а зритель получает силы, чтобы жить и воплощать себя в качестве целостного человека.
В визуальном мышлении, как составной части синтетического мышления, В. И. Жуковский выделяет четыре функции феномена визуального мышления:
- гносеологическая
- онтологическая
- методологическая
- коммуникативная
Единство обозначенных функций повышает степень объективности содержания развивающегося знания и выявляет истинность знания до его проверки на практике.
В. И. Жуковский выделяет в произведениях искусства три особенности:
- «искусственность» (отличный от первой природы мир),
- «искусность» (демонстрация мастерства владения навыками и традициями)
- «искус» (заразительность контактом).
Шедевр искусства в понимании В. И. Жуковского это одновременно закрытая и открытая модель чувственно явленной сущности, а также неповторимое и свободное воплощение тождества имитационной и экспрессионной тенденций искусства в отдельном произведении. Композиционная формула шедевра выступает, как носитель общего рационального смысла художественной работы, который растворяясь в поверхности произведения, и проявляясь в каждой её первичной ячейке (одновременно принадлежа и не принадлежа ей), воплощает желаемую для художника сущность.
Лекционные курсы В. И. Жуковского отличаются законченностью, целостностью изложения, глубокой содержательностью, чрезвычайно интересны и надолго запоминаются. В. И. Жуковский относится к той истинной части профессуры, которая убеждена, что университет является местом для студентов и их образования. Не первый год работает творческая мастерская «Актуальные проблемы анализа художественного текста», где студенты имеют возможность обсуждать свои собственные работы о памятниках мирового изобразительного искусства, художественной критике, современных направлениях в области истории и теории искусства. Здесь В. И. Жуковский воспитал целую плеяду учёных.
Выступал в качестве руководителя творческого коллектива, подготовившего инновационный электронный учебно-методический комплекс по дисциплине «Всеобщая история искусства», включающий в себя учебную программу, курс лекций, методические указания к семинарским занятиям, банк тестовых заданий, презентационные материалы.
Научная и преподавательская деятельность
В. И. Жуковский является отцом-основателем философско-искусствоведческой научной школы в Красноярске, которая занимается разработкой вопросов теории и методологии истории искусства для отечественного и мирового искусствоведения, а также поддерживает прочную связь между академической искусствоведческой наукой и искусствоведческим образованием в классическом университете. Междисциплинарный подход В. И. Жуковского, осуществленный на основе оригинальной теории изобразительного искусства и теории художественного образа и впитавший в себя искусствоведение, философию, религиоведение и культурологию, позволил разработать новую методологию искусствознания, не имеющую аналогов в отечественной и мировой практике. В. И. Жуковским осуществляется изучение, с феноменологическим осмыслением, таких проблем и тем, как визуальное мышление в изобразительном искусстве; композиционная формула творений искусства и др. Согласно концепции В. И. Жуковского визуальное мышление есть одно из срединных звеньев между чувственной и рациональной сторонами духовного мира человека, которое основывается на пространственно-структурированных наглядных образах, а не на привычных словах естественного языка. Плодов такого мышления становится конкретная модель сущности, которая, в свою очередь, не сводится к непосредственной чувственной данности объекта, а искусственно создаётся на основе абстрактного мышления. В ходе исследований происходит раскрытие таких понятий, как «художественное творчество», «художественный образ», «художественный процесс», с последующим определением их сущностных особенностей. Рассматривается значимость в истории искусства наивысших его проявлений и достижений — шедевров искусства. Благодаря созданной концепции появилась возможность решать различные прикладные задачи, создавать предпосылки для встречи произведения искусства и зрителя, где произведение искусства раскрывает свою жизненную значимость, а зритель получает силы, чтобы жить и воплощать себя в качестве целостного человека.
В визуальном мышлении, как составной части синтетического мышления, В. И. Жуковский выделяет четыре функции феномена визуального мышления:
- гносеологическая
- онтологическая
- методологическая
- коммуникативная
Единство обозначенных функций повышает степень объективности содержания развивающегося знания и выявляет истинность знания до его проверки на практике.
В. И. Жуковский выделяет в произведениях искусства три особенности:
- «искусственность» (отличный от первой природы мир),
- «искусность» (демонстрация мастерства владения навыками и традициями)
- «искус» (заразительность контактом).
Шедевр искусства в понимании В. И. Жуковского это одновременно закрытая и открытая модель чувственно явленной сущности, а также неповторимое и свободное воплощение тождества имитационной и экспрессионной тенденций искусства в отдельном произведении. Композиционная формула шедевра выступает, как носитель общего рационального смысла художественной работы, который растворяясь в поверхности произведения, и проявляясь в каждой её первичной ячейке (одновременно принадлежа и не принадлежа ей), воплощает желаемую для художника сущность.
Лекционные курсы В. И. Жуковского отличаются законченностью, целостностью изложения, глубокой содержательностью, чрезвычайно интересны и надолго запоминаются. В. И. Жуковский относится к той истинной части профессуры, которая убеждена, что университет является местом для студентов и их образования. Не первый год работает творческая мастерская «Актуальные проблемы анализа художественного текста», где студенты имеют возможность обсуждать свои собственные работы о памятниках мирового изобразительного искусства, художественной критике, современных направлениях в области истории и теории искусства. Здесь В. И. Жуковский воспитал целую плеяду учёных.
Выступал в качестве руководителя творческого коллектива, подготовившего инновационный электронный учебно-методический комплекс по дисциплине «Всеобщая история искусства», включающий в себя учебную программу, курс лекций, методические указания к семинарским занятиям, банк тестовых заданий, презентационные материалы.
Биография
Родился 31 марта 1951 года в Липецке.
С 1973 года работает в области художественного творчества, создавая объёмные конструкции с элементами скульптурной пластики и цвета.
В 1983 году окончил отделение истории искусства Уральского государственного университета им. А. М. Горького по специальности «история искусств» (квалификация «искусствовед»).
Сотрудничал с Уральским университетом, где читал специальные курсы по философии искусства и истории искусства.
С 1985 года преподаёт в Красноярском государственном университете.
В 1986 году в Уральском государственном университете им. А. М. Горького защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Познавательные особенности визуального мышления»
В 1988 году В. И. Жуковский становится заведующим кафедрой эстетического образования Красноярского государственного университета.
В 1990 году в Уральском государственном университете им. А. М. Горького защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Чувственное явление сущности: визуальное мышление и логические основания языка изобразительного искусства»
В 1991 году ему было присуждено звание профессора.
С 2000 года по настоящее время является профессором и заведующим кафедрой искусствоведения Гуманитарного института Сибирского федерального университета.
Под научным руководством подготовлены 1 доктор и 5 кандидатов наук.
Автор более 100 научных работ по вопросам философии, теории и истории изобразительного искусства, среди которых монографии, учебные пособия. Автор и редактор искусствоведческих выпусков «Вестника Красноярского государственного университета. Гуманитарные науки», ежегодных сборников статей Всероссийских научных конференций «Художественная культура: теория, история, методика преподавания, творческая практика», публикует статьи в научных российских изданиях, в том числе в «Журнале Сибирского федерального университета» серия «Гуманитарные науки».
Член-корреспондент Российской академии естествознания, член Международной академии естествознания
Член диссертационного совета при Сибирском государственном аэрокосмическом университете им. академика М. Ф. Решетнёва.
Владеет английским языком.
КОМПРОМИСС РАДИ КУЛЬТУРЫ
— Давайте поговорим о городской среде. Как вы воспринимаете обилие рекламы, сетевых кафе и магазинов?
— С рекламой значительно хуже было в начале и конце XX века. Если посмотреть старые фотографии — весь город был в рекламе на иностранных языках. А в 1990-е годы от обилия рекламы на Невском не видно было даже Адмиралтейства. Мне трудно объяснить стремление назвать кафе или магазин иностранным словом, особенно, если там представлена отечественная продукция. А в целом… Я сейчас заканчиваю книгу про улицу Рубинштейна. Такого количества кафе и ресторанов там не было никогда. Но я оцениваю сегодняшнюю ситуации скорее положительно, потому что исчезли проблемы с тем, где посидеть и выпить кофе. Раньше на весь город был один «Сайгон» — место встречи интеллектуальной элиты.
— Насколько, на ваш взгляд, за последние десятилетия изменился образ города в результате градостроительных инициатив?
Самая острая проблема заключается в том, что в результате множества градостроительных ошибок была нарушена небесная линия Петербурга (выражение Д. С. Лихачева), а в охранных зонах вопреки закону появлялись новые здания, нарушающие высотный регламент. К сожалению, таких побед, как с «Охта-центром», когда петербуржцы заставили бизнес отказаться от строительства небоскреба, — не так уж и много. И сегодня мы видим, что, пусть и в другом месте, но всё равно вырастает башня «Газпрома», «Лахта-центр», ее высота составит 500 метров! Настоящая гигантомания — посмотрите, какого размера там офисы! Я воспринимаю это очень болезненно. С другой стороны, радует, что в городе проводится благоустройство дворов. Но недостаточен ремонт фасадов, многие из них в плачевном состоянии. При нашей экологии обновлять фасады нужно регулярно, даже просто чистыми они бывают очень непродолжительное время. Но когда их восстанавливают и становится возможно разглядеть детали, незаметные ранее, город преображается.
— Что необходимо сегодня для сохранения исторического облика города?
— Нужно, чтобы городские власти прислушивались к общественности и не совершали ошибок, подобных тем, которые были допущены за последние десять лет
При обсуждении градостроительных проектов важно не ставить во главу угла получение прибыли. Подчас представление о том, что такое Петербург и его ценности, у властей очень утилитарно
Пример тому — проект реставрации здания Конюшенного ведомства, право на реконструкцию которого отдали московской фирме. Не проведя никаких исследований, эта фирма решила построить подземный гараж, что чуть не привело к взрыву Конюшенной площади. Для выдающегося памятника В. П. Стасова это могло обернуться катастрофой. Понятно, что у государства и города недостаточно средств на реставрацию многих памятников и для этого нужны инвесторы. Но надо каждый раз руководствоваться интересами города и находить компромисс, чтобы сохранять петербургскую культуру.
Личная жизнь
Осенью 1861 года Илья Николаевич на домашнем вечере у коллеги – преподавателя Веретенникова познакомился с Марией Александровной Бланк, дочерью доктора, приехавшей в гости к родственникам. Мария готовилась к экзаменам на звание домашней учительницы, которые планировала сдать экстерном в Самарской гимназии. Молодые люди полюбили друг друга. Летом 1863 в деревне Кокушкино, в имении отца Марии Александровны, сыграли свадьбу.
Мария Александровна Бланк
В августе 1864 года родился первенец – дочь Анна. Позднее родились: Александр, Ольга (умерла младенцем), Владимир, Ольга, Николай (умер младенцем), Дмитрий, Мария. Илья Николаевич по долгу службы постоянно был в разъездах, все житейские заботы лежали на плечах матери семейства.
В семье царила атмосфера любви, доверия и уважения друг к другу. Мария Александровна учила детей чтению, французскому и немецкому языку, музыке и пению. Отец был примером строгого отношения к своим обязанностям, честного служения на благо общества.
С семьей (Владимир Ленин — справа)
Мария Александровна умерла в 1916 году.
Все дети Ульяновых, кроме Ольги, умершей в 19 лет от брюшного тифа, пошли по революционной стезе. Александр, отличавшийся способностями к наукам, в 1887 году был арестован и казнен за участие в покушении на Александра III. Анна, Дмитрий и Мария занимались революционной деятельностью, а после революции стали соратниками Владимира Ульянова (Ленина), организатора Октябрьской революции 1917 и создателя первого в мире социалистического государства, и участвовали в советском партийном и государственном строительстве.
Владимир Ульянов (Ленин)
Жизнь решила по-своему
Художественная деятельность
В. И. Жуковский, обладая уникальным художественным мышлением, с 1973 года занимается художественным творчеством, создавая собственные полотна живописи, графические листы, а также объемно-пространственные композиции в различных материалах. Они широко экспонируются на коллективных и персональных выставках, вызывая повышенный интерес у зрителей городов России. Его инсталляционные проекты «Елочное-4» и «Многочлен» вызвали зрительский интерес на Второй и Третьей музейных биеннале в Красноярске.
В 2007 году в выставочных залах Красноярского музейного центра прошла инсталляция В. И. Жуковского под названием «Отношение». На выставке были представлены объёмные художественные работы, которые взаимодействовали в пространстве друг с другом и со зрителями.
В 2010 году вышел в свет альбом В. И. Жуковского «Визуализация избранных мудростей Екклесиаста». В нём была осуществлена удачная попытка наряду с иллюстрированием сюжетов библейского текста, наглядно представить, визуализировать сущность Священного Писания.
23 апреля — 22 мая 2011 года в Большом зале Музея нонконформистского искусства прошла выставка В. И. Жуковского «Искушение мудростью»
Художественная деятельность
В. И. Жуковский, обладая уникальным художественным мышлением, с 1973 года занимается художественным творчеством, создавая собственные полотна живописи, графические листы, а также объемно-пространственные композиции в различных материалах. Они широко экспонируются на коллективных и персональных выставках, вызывая повышенный интерес у зрителей городов России. Его инсталляционные проекты «Елочное-4» и «Многочлен» вызвали зрительский интерес на Второй и Третьей музейных биеннале в Красноярске.
В 2007 году в выставочных залах Красноярского музейного центра прошла инсталляция В. И. Жуковского под названием «Отношение». На выставке были представлены объёмные художественные работы, которые взаимодействовали в пространстве друг с другом и со зрителями.
В 2010 году вышел в свет альбом В. И. Жуковского «Визуализация избранных мудростей Екклесиаста». В нём была осуществлена удачная попытка наряду с иллюстрированием сюжетов библейского текста, наглядно представить, визуализировать сущность Священного Писания.
23 апреля — 22 мая 2011 года в Большом зале Музея нонконформистского искусства прошла выставка В. И. Жуковского «Искушение мудростью»
Николай Ленин: фальшивый и настоящий
Большинство псевдонимов использовалось ситуационно, разово. Были и более постоянные. Один из них даже вытеснил в памяти людей собственную фамилию Ульянова.
Псевдоним Ленин, по мнению некоторых, был взят от реки Лена в связи с революционными событиями на реке Лене в 1912 году. Эта версия не выдерживает никакой критики хотя бы потому, что Владимир Ульянов стал подписывать свои работы Лениным с 1901 года. Причём не просто Ленин, а Николай Ленин. С таким полным псевдонимом работы Ленина издавались вплоть до 1930-х годов.
Владимир Ульянов в студенческие годы
Как точно установили теперь историки, псевдоним Николай Ленин был взят из паспорта, выкраденного товарищами для Ильича в целях его эмиграции после отбывания ссылки в Шушенском. Настоящий Николай Егорович Ленин был помещиком Ярославской губернии, родившимся в 1827 году. Всю свою жизнь Николай Ленин служил царю и отечеству, но дослужился только до чина статского советника (сравним: отец Владимира Ульянова – действительный статский советник), с которым и вышел окончательно в отставку в 1894 году. Николай Ленин поселился в одном из своих имений, где умер в 1902 году. Он так и не успел узнать, что человек, присвоивший его фамилию, издаёт за границей революционную газету, где призывает к свержению царя и убийствам таких, как он, настоящий Ленин. Взрослые дети Ленина за свою фамилию (теперь они, в глазах новых властей, стали «узурпаторами»!) были расстреляны большевиками в 1919 году.
Владимир Ульянов в 1895 году
Что интересно: фальшивый паспорт (в нём пришлось подделывать год рождения, потому что в 1900 году Ульянов явно ещё не выглядел на 73-летнего старика) так и не понадобился будущему вождю революции для выезда за границу. Чиновники спокойно выпустили его по подлинному паспорту: пусть революционер едет на Запад, меньше хлопот с ним будет на родине!
Библиография
- «Енисейский энциклопедический словарь», 1998
- Карлова, О. А. Мастер и умозритель.// Городские новости. — 2001. — 30 марта. — С. 9.
- «Философы России XIX—XX столетий. Биографии, идеи, труды» (Москва, 2002)
- 55 лет со дня рождения доктора философских наук, профессора КрасГУ Владимира Ильича Жуковского // Край наш Красноярский : календарь знаменат. и памят. дат на 2006 год / Гос. универс. науч. б-ка Краснояр. края. — Красноярск, 2005. — С. 46-48. — Библиогр. в конце ст. содерж. список основ. работ, опублик. до 2005 г.
- Золотая книга Красноярского края. — Красноярск, 2006. — Т. 6. — С. 22-25.
- Ученые России : энциклопедия. — Москва, 2009. — Т. 5. — С. 159.
- Российские научные школы : энциклопедия. — Москва, 2009. — Т. 2. — С. 81-83.
- Большой энциклопедический словарь Красноярского края. — Красноярск, 2010. — Т. 1. — С. 157.
- Похабова К. Ю. (искусствовед, главный библиограф Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края) 31 марта 1951 60 лет со дня рождения Владимира Ильича Жуковского, доктора философских наук, профессора Гуманитарного института Сибирского федерального университета // Край наш Красноярский : календарь знаменательных и памятных дат на 2011 г. / Гос. универс. науч. б-ка Краснояр. края; . — Красноярск, 2010. — С. 36-38 — 217 с.
Аннотация научной статьипо культуре и культурологии, автор научной работы — ЖУКОВСКИЙ ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ
Карлова О. А. «Миф и мифологическое сознание: гносеологические и онтологические основания». Миркес М. М. Гносеологические механизмы произведения искусства. Сульберекова М. Г. Критика как орган саморефлексии художественной культуры. Жуковский, Владимир Ильич — (р. 31.03.1951) философ, искусствовед, художник, спец. по теории познания, филос. и истории изобразительного искусства; д р филос. наук, проф. Род. в г. Липецк.
Произведение искусства как единство «искусственности», «искусности» и «искуса». Художественный образ как процесс и результат игрового отношения произведения изобразительного искусства в качестве вещи и зрителя.
Здесь невозможны эскизы, поскольку из-за бумажковой взбалмошности и игривого дурачества итог выглядит иначе, чем предполагается. Красноярск: Сибирский юридический институт МВД России, 2004. — Вып. 6. — С. 235—252. М.: Пашков дом, 2011. — С. 173-177. Рассматривается значимость в истории искусства наивысших его проявлений и достижений — шедевров искусства. Жуковский В. И. ; Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького.
Окончил Уральский гос. ун т, отделение истории искусства (1983). Лебедев, Владимир Васильевич — В Википедии есть статьи о других людях с именем Лебедев, Владимир. Гуманитарные науки. — Красноярск: КрасГУ.
Искусство Востока. Электронное пособие включает визуальный материал, сопровождающий все лекционные и семинарские занятия курса, а также методические указания к практическим занятиям по курсу «Искусство Античности». В ее методологическом основании лежит концепция культуры как идеалообразующей стороны жизнедеятельности людей (Д.В. Пиоваров).
Художественная культура представляется таким видом культуры, в котором наиболее репрезентативно такое идеальное отношение. Художественная критика как часть искусствознания выполняет роль органа саморефлексии художественной культуры, под которой, прежде всего, понимается система произведений искусства.
В статье рассматриваются вопросы, связанные с особенностями понятий «культура», «художественная культура», «произведение искусства». Защита диссертации Беляевой Ирины Геннадьевны «Развитие среднего специального художественного образования в России во второй трети XIX – начале XX веков». Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор Сергеев Евгений Александрович. С наступлением весны в подмосковных усадьбах появляются новые программы на свежем воздухе.
В рамках программы «Остафьевские посиделки» экскурсовод расскажет об усадебном парке, вы прогуляетесь по аллеям, мемориальной липовой аллее и другим достопримечательностям. Другие программы: «Усадебный парк в Остафьеве», «Архитектурные стили. Остафьево как памятник эпохи классицизма», «Пушкин и Остафьево» и другие.
2006 год. — Красноярск: Гос. универс. Краснояр. края. — Красноярск, 2005. — С. 46-48. — Библиогр. Предпринята попытка в хрестоматийных памятниках обнаружить значения и смысл, не известные доселе специалистам и широкой публике. В процессе идеалообразования является важным принцип взаимодействия как «идеального отношения» (Г. Ф. Гегель).
В 2011 году вышел в свет альбом В. И. Жуковского «Визуализация избранных мудростей Екклесиаста». Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Специальность 17.00.09 — теория и история искусства. Тарасова М. В. Коммуникация зрителя и произведения изобразительного искусства в художественной культуре. Жуковский В. И. Религиозность творческого диалога художника с материалом искусства.// Сб науч. тр. «Личность, творчество и современность».