«Свет мира»: проповедь на холсте
«Свет мира» — это изображение Христа в полный рост, стучащегося в закрытую дверь, символизирующую человеческую душу. Дверь, очевидно, давно не открывалась — она заросла плющом и сухой травой. На ней нет ручки, а значит открыть ее с внешней стороны невозможно. Отворить дверь может только тот, кто внутри — сам человек, выбирающий свой жизненный путь. Таким художественным приемом Хант недвусмысленно показал, что стремление спастись и быть со Христом — это единоличное решение и та свобода выбора, которую Бог даровал человеку. Христос может только ненавязчиво постучать, напомнить о себе без тени раздражения или приказа. Окружающая природа подобрана художником с особым смыслом. У ног Христа растут побеги ежевики — признак того, что здесь давно не ступала нога садовника. В траве лежат гнилые яблоки, а значит фруктовые деревья заброшены. Над заросшей дверью пролетает летучая мышь — символ страха света и смерти. Но утренняя звезда появляется рядом с Христом, означая приход нового дня и новой жизни.
«Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс.118:105) — слова пророка Давида, которые, возможно, взял за основу Хант, изобразив в левой руке Христа светильник — спасительный свет посреди ночи греха и неверия. Существует мнение, что каждая из семи граней его символизирует христианские церкви, которые равны между собой, потому как служат одной цели — встрече Бога и человека. Цепь от светильника, намотанная на руку Спасителя, показывает зрителю неразрывную связь Христа и церкви.
Спаситель одет в белоснежный хитон, поверх него — царская багряница — торжественная верхняя одежда царей и императоров пурпурного цвета, украшенная драгоценными камнями и золотой вышивкой. На голове Его царский венец, который одновременно является и терновым венцом. Ветви его прорастают зеленью, давая понять, что даже самая безнадежная душа может принести духовные плоды при соприкосновении с Богом. Перед зрителем стоит Царь Царей в том же виде, в котором Он предстал на суде перед Пилатом: «Надели на Него багряницу и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову» (Мф 27:28). Спаситель во всей своей славе не перестает нести свой крест и приносить себя в жертву ради души, боязливо скрывающейся за дверью.
Лик Христа выражает печаль и смирение, взгляд сосредоточен, губы сжаты. Движение правой руки Спасителя — сдержанное и аккуратное. Именно так художник передал этот тихий деликатный, но скорее всего, напрасный стук. Вокруг заросшего дома — звездная ночь и переплетающиеся ветви деревьев, создающие ощущение завершенности композиции. Изначально художник планировал изобразить дневную сцену, но его увлечение ночным освещением поменяло планы. Для того, чтобы достоверно изобразить ночь, Хант специально совершал поездки в графство Суррей и на пленере изучал проникновение лунного света сквозь деревья. Заканчивал полотно он в мастерской, где из подручных предметов создал необходимую обстановку. Ночь придает сцене особую таинственность и сакральность, еще больше выделяя и делая ярче фигуру Христа.
Христос занимает практически все пространство холста, он реалистичен, в нем чувствуется человеческое, телесное начало. Это было своеобразным противопоставлением традиционному академическому искусству, где все божественное было принято изображать максимально идеализированным и оторванным от жизни. Но помимо протеста, Хант преследовал свою проповедническую идею: объяснить, доказать и показать действительно существующего Иисуса Христа.
Художник Уильям Холман Хант. — ru_art links
Наёмный пастух (The Hireling Shepherd), 1851Поначалу картины Ханта не были особенно популярны, но затем он приобретает известность. Проведя два года (1854-55) на Востоке, он написал одну из самых известных своих картин — «Свет мира», которая возбудила в художественной критике горячие споры.Холман Хант был единственным, кто до конца остался верен доктрине Братства прерафаэлитов и сохранил их живописные идеалы до самой смерти, однако в конце концов ему пришлось бросить живопись из-за все ухудшающегося зрения, и последняя картина — «Леди из Шалотта» (англ. The Lady of Shalott) — была закончена помощником, Эдвардом Хьюзом. Хант также является автором автобиографий «Прерафаэлитизм» (англ. Pre-Raphaelitism) и «Братство прерафаэлитов» (англ. Pre-Raphaelite Brotherhood), цель которых — оставить точные сведения о происхождении Братства и его членах.портрет жены Фанни ВоХант женился дважды. После неудачного обручения со своей моделью Энни Миллер, он женился на Фанни Во, которая затем послужила моделью для Изабеллы.Фанни умерла при родах в Италии и была похоронена на Английском кладбище во Флоренции рядом с могилой Элизабет Браунинг. Вторая жена Ханта, Эдит, была сестрой Фанни.»Портрет Эдит» На картине изображена Эдит, сестра Фанни, в свой двадцать первый день рождения.В те времена в Англии было незаконно жениться на сестре погибшей жены, и Хант был вынужден поехать для этого заграницу. Эта женитьба привела к серьёзной размолвке с остальными членами семьи, особенно с его бывшим коллегой-прерафаэлитом Томасом Вулнером, женатом на сестре Фанни и Эдит Алисе.Автопортрет 1867 год мисс Глэдис М. Холман Хант ( Школа Природы ).Il Dolce Far NienteДетский праздникАмаралис»Леди из Шалотт» Вариация Холмана на поэму Альфреда Теннисона «Волшебница Шалотт».Валентин Спасение Сильвии от Proteus Straßenszene в Каире: Das Werben Des Laternenmachers«Пробуждение совести» Холст, масло, 1853 Галерея Тейт, ЛондонУтренняя молитвапортрет Данте Габриэль Россетти (1853)Портрет Джона Эверетта МиллеНахождение Спасителя в храме»Светоч мира» — «Се стою у двери и стучу. Если кто услышит Мой голос и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:20)Дыхание СмертиТриумф Невинных 1883-41852 (`Заблудившиеся овцы ‘)Канун Святой Агнессы(Christ Among the Doctors) Христос и доктора,1887(The Finding of the Saviour in the Temple)Нахождение Спасителя во Храме, 1860
(Rienzi vowing to obtain justice ) Риенци клянётся отомстить за смерть младшего брата,1849(The Importunate Neighbour) Назойливый Сосед,1895иллюстрция к св.Луке 11: 5-10: «5.И он сказал им: кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба 6. ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; 7. а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. 8. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.. 9. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, 10. ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.»
(The Triumph of the Innocents) Триумф Невиновных,1887(Valentine Rescuing Sylvia from Proteus) Валентин защищает Сильвию от Протея , 1851Цитата сообщения Alexandra-VictoriaПрочитать целикомВ свой цитатник или сообщество!Уильям Холман Хант (William Holman Hunt) — английский живописец, один из основателей Братства прерафаэлитов.http://www.liveinternet.ru/community/1726655/post215189756/
Уильям Холман Хант картины
Уильям Холман Хант (William Holman Hunt) — знаменитый английский художник. Родился в Лондоне 2 апреля 1827 года. Знаменит не только своими потрясающими картинами, но и тем, что стал одним из основателей сообщества или братства Прерафаэлитов. Его друзьями, соратниками по искусству и единомышленниками были такие художники, как Джон Эверетт Милле и Данте Габриэль Россетти. Вместе они разрабатывали концепцию прерафаэлитов. Стоит отметить, что Уильям Хант был одним из самых верных художников данного направления и до самой смерти писал картины в стилистике прерафаэлизма.
В конце жизни зрение художника сильно ухудшилось и ему пришлось бросить живопись. Последней картиной Уильяма Ханта стала работа «Леди из Шалотта», которая была закончена его помощником. Самыми известными его картинами стали, такие, как: «Ф. Д. Стивенс», «Светоч мира», «Тень смерти», «Леди из Шалотта», «Джон Хант», «Афины», «Данте Габриэль Россетти», «Изабелла и горшок с базиликом» и другие. Великий английский художник умер 7 сентября 1910 года в Соннинг-на-Темзе, Беркшир.
Хотите употреблять только натуральные и полезные продукты? Узнайте, как сделать сок из облепихи на сайте «Увлекательный огород». Всё о лекарственных растениях, выращивании чая, кофе и многое другое.
Автопортрет
Амариллис
В прекрасном безделье
Валентин защищает Сильвию от Протея
Данте Габриэль Россетти
Детский праздник
Заблудившиеся овцы
Изабелла и горшок с базиликом
Канун Святой Агнессы
Леди из Шалотта
Назойливый Сосед
Нерадивый Пастух
Портрет Фанни Холман Хант
Риенци клянётся отомстить за смерть младшего брата
Триумф Невиновных
Ухаживание торговца фонарями
Useful Resources on William Holman Hunt
Books
articles
video clips
Books
The books and articles below constitute a bibliography of the sources used in the writing of this page. These also suggest some accessible resources for further research, especially ones that can be found and purchased via the internet.
biography
-
William Holman Hunt and his Works: A Memoir of the Artist’s Life, with Description of his Pictures
By F. G. Stephens -
The Pre-Raphaelites: Their Lives in Letters and Diaries
By Jan Marsh -
William Holman Hunt. A Biography
By A.C. Gissing -
My Grandfather, His Wives and Love
By Diana Holman-Hunt
artworks
-
Modern Painters, Old Masters: The Art of Imitations from the Pre-Raphaelites to the First World War
By Elizabeth Prettejohn -
William Holman Hunt: A Catalogue Raisonné
By Judith Bronkhurst -
The Lure of the East: British Orientalist Painting
By Nicholas Tromans and Emily Weeks -
William Holman Hunt: Painter, Painting, Paint
By Carol Jacobi
View more books
articles
video clips
биография
Родился в Чипсайд, Лондонский Сити, так как Уильям Хобман Хантуправляющему складом Уильяму Ханту (1800–1856) и Саре (около 1798–1884), дочери Уильяма Хобмана, из Ротерхайт Хант принял имя «Холмен» вместо «Хобман», когда обнаружил, что клерк неправильно написал имя таким образом после его крещения в Англиканский церковь Святая Мария Дева, Юэлл, Англия. Семья Хобман была богатой, и считалось, что Сара заключила неравный брак. В конце концов, войдя в Королевская Академия художественные школы, изначально отвергнутые, Хант восстал против влияния своего основателя. Сэр Джошуа Рейнольдс. Он сформировал Прерафаэлит движение в 1848 году, после знакомства с поэтом и художником Данте Габриэль Россетти. Вместе с Джон Эверетт Милле они стремились возродить искусство, делая упор на детальное наблюдение за миром природы в духе квазирелигиозной преданности истине. На этот религиозный подход повлияли духовные качества средневековое искусство, в отличие от предполагаемого рационализма эпоха Возрождения воплощенный Рафаэль. У него было много учеников, в том числе Роберт Брейтуэйт Мартино.
Хант был дважды женат. После неудачной помолвки с его моделью Энни Миллер, в 1861 году он женился на Фанни Во, которая позже смоделировала фигуру Изабелла. Когда в конце 1866 года она умерла при родах в Италия, он вылепил ее могилу в Фьезоле, доведя его до Английское кладбище в Флоренция, рядом с могилой Элизабет Барретт Браунинг. У него была тесная связь с Церковь Святого Марка во Флоренции, и заплатил за чашу причастия, начертанную в память о его жене. Его вторая жена Эдит была младшей сестрой Фанни. В то время это было незаконно в Великобритания жениться на сестре покойной жены, поэтому они двое уехали за границу и поженились в Невшатель (в франкоязычный Швейцария) в ноябре 1875 г. Это привело к серьезному конфликту с другими членами семьи, особенно с его бывшим коллегой-прерафаэлитом. Томас Вулнер, который когда-то был влюблен в Фанни и женился на средней сестре Элис Во.
Работы Ханта поначалу не пользовались успехом и широко подвергались критике в художественной прессе за их якобы неуклюжесть и уродство.[нужна цитата] Он добился некоторых ранних нот в своих очень натуралистических сценах современной сельской и городской жизни, таких как Наемный пастырь и Пробуждающаяся совесть. Однако вначале он прославился своими религиозными картинами. Свет мира (1851–1853), сейчас в часовне на Кебл Колледж, Оксфорд, Англия; более поздняя версия (1900 г.) совершила поездку по миру и теперь имеет свой дом в Собор Святого Павла, Лондон, Англия.
В середине 1850-х годов Хант отправился в Святая Земля в поисках точного топографического и этнографического материала для дальнейших религиозных работ и в использовании его «сил, чтобы сделать более осязаемыми историю и учение Иисуса Христа»; там он нарисовал Козел отпущения, Обретение Спасителя в храме, и Тень смерти, наряду с множеством ландшафтов региона. Хант также написал много произведений на основе стихов, таких как Изабелла и Леди Шалотт. В конце концов он построил собственный дом в Иерусалим.
В конце концов ему пришлось отказаться от живописи, потому что отсутствие зрения означало, что он не мог достичь желаемого качества. Его последние крупные работы, в том числе большая версия Свет мира висит в Собор Святого Павла, Лондон, были завершены с помощью его помощника, Эдвард Роберт Хьюз.
Хант умер 7 сентября 1910 г. и был похоронен в г. Собор Святого Павла в Лондон, Англия.
Литература
- Власов В. Г. Хант Уильям Холман // Стили в искусстве : Архитектура, графика. Декоративно-прикладное искусство. Живопись, скульптура : словарь : в 3 т. / В. Г. Власов. — СПб. : Кольна, 1997. — Т. 3 : Словарь имён : М—Я. — С. 464. — 655 с., л. ил. — ISBN 5-88737-010-6. — OCLC .
- Камчатова А. В., Котломанов А. О., Кроллау Н. Е. Германия. Англия. XV–XIX века : биографический словарь / А. В. Камчатова, А. О. Котломанов, Н. Е. Кроллау. — СПб. : Азбука-Классика, 2008. — С. 248, 250, 284, 346, 347, 353, 392, 429–433, 450. — 480 с. : ил., цв. ил. — (Художники Западной Европы). — ISBN 978-5-91181-907-1.
- Гунт, художники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1893. — Т. IXa. — С. 907.
Награды и памятные даты
В 1905 году Хант опубликовал автобиографию. Многие из его поздних работ — это попытки контролировать интерпретацию его работ. В том же году он был назначен в Орден за заслуги от Король Эдуард VII. В конце жизни он жил в Sonning -на-Темза.
Его личная жизнь была предметом Диана Холман-Хант книга Мой дедушка, его жизнь и любовь.
Братство прерафаэлитов было изображено двумя BBC исторические драмы. Первый, Школа Любви, в 1975 г. снялся Бернард Ллойд как Хант. Второй был Отчаянные романтики, в котором Охоту играет Рэйф Сполл.
Облицовка Монастырь Мар-Элиас каменная скамья, воздвигнутая женой художника, написавшей на этом месте некоторые из его основных работ. На скамейке написаны библейские стихи в иврит, Греческий, арабский и английский.
Награды и памятные даты
В 1905 году Хант опубликовал автобиографию. Многие из его поздних работ — это попытки контролировать интерпретацию его работ. В том же году он был назначен в Орден за заслуги от Король Эдуард VII. В конце жизни он жил в Sonning-на-Темза.
Его личная жизнь была предметом Диана Холман-Ханткнига Мой дедушка, его жизнь и любовь.
Братство прерафаэлитов было изображено двумя BBC исторические драмы. Первый, Школа Любви, в 1975 г. снялся Бернард Ллойд как Хант. Второй был Отчаянные романтики, в котором Охоту играет Рэйф Сполл.
Облицовка Монастырь Мар-Элиас каменная скамья, воздвигнутая женой художника, написавшей на этом месте некоторые из его основных работ. На скамейке написаны библейские стихи в иврит, Греческий, арабский и английский.
Биография
Хант был студентом Королевской академии художеств, где познакомился с Милле и Данте Габриэлем Россетти и вместе с ними основал «Братство прерафаэлитов» (англ. Pre-Raphaelite Brotherhood).
Наёмный пастух (The Hireling Shepherd), 1851Изабелла и горшок с базиликом, 1867
Поначалу картины Ханта не были особенно популярны, но затем он приобретает известность. Проведя два года (1854-55) на Востоке, он написал одну из самых известных своих картин — «Свет мира», которая возбудила в художественной критике горячие споры. Холман Хант был единственным, кто до конца остался верен доктрине Братства прерафаэлитов и сохранил их живописные идеалы до самой смерти, однако в конце концов ему пришлось бросить живопись из-за все ухудшающегося зрения, и последняя картина — «Леди из Шалотта» (англ. The Lady of Shalott) — была закончена помощником, Эдвардом Хьюзом. Хант также является автором автобиографий «Прерафаэлитизм» (англ. Pre-Raphaelitism) и «Братство прерафаэлитов» (англ. Pre-Raphaelite Brotherhood), цель которых — оставить точные сведения о происхождении Братства и его членах.
Хант женился дважды. После неудачного обручения со своей моделью Энни Миллер он женился на Фанни Во, которая затем послужила моделью для Изабеллы. Фанни умерла при родах в Италии и была похоронена на Английском кладбище во Флоренции рядом с могилой Элизабет Браунинг. Вторая жена Ханта, Эдит, была сестрой Фанни. В те времена в Англии было незаконно жениться на сестре погибшей жены, и Хант был вынужден поехать для этого за границу. Эта женитьба привела к серьёзной размолвке с остальными членами семьи, особенно с его бывшим коллегой-прерафаэлитом Томасом Вулнером, женатом на сестре Фанни и Эдит Алисе.
Он был частым и желанным гостем в доме архитектора Робинсона (дочери которого Агнес Мэри Фрэнсис и Фрэнсис Мэйбл также были писательницами), ставшим центральным местом для встреч художников и писателей движения прерафаэлитов, таких как: Уильям Майкл Россетти, Уильям Моррис, Эдвард Бёрн-Джонс, Джеймс Уистлер, Артур Саймонс, Форд Мэдокс Браун и Матильда Блинд.
Символы полотна Ханта
В «Светоче мира» можно увидеть не только необычную трактовку образа Спасителя, но и множество символов, которые «зашифровал» живописец в своём полотне. Мы видим Иисуса Христа, который идёт среди мрака возле домов. В его руке – фонарь, которым он освещает путь – не только себе, но и каждому, кто идёт с ним. Над головой Спасителя можно увидеть луну, свет которой образует нимб.
Прямо перед нами на картине Иисус Христос стоит у очередной закрытой двери. Возле неё тропа заросла бурьяном, а на самой двери нет ручки, и отворить её можно только изнутри. На самом деле художник показал нам вовсе не дверь, а закрытое сердце, до которого сложно достучаться.
Не меньше интереса вызывает и светильник в руках Спасителя. Он кажется причудливым и странным. По замыслу автора семь граней фонарика символизируют семь основных религий мира, главная цель каждой из которых – вести людей к свету. Вся изображённая сцена иллюстрирует слова из Откровения Иоанна Богослова:
Дверь – это закрытое сердце человека, до которого Иисус хочет достучаться
Уже в викторианскую эпоху картина «Светоч мира» Уильяма Ханта стала очень популярной. Прочие живописцы вдохновлялись идеей, поданной их коллегой, а композиторы слагали произведения, посвящённые тому же сюжету, что избрал Хант. Тот, кто несёт свет – именно таким в нашем понимании является Спаситель. И этот светлый образ позволяет нам поверить, что даже в самой непроглядной тьме всегда есть лучик света – наша вера.
Гороскопы художников. Хант Уильям Холмен
При интерпретации гороскопа рождения, лучший метод состоит в том, чтобы начинать анализ с его общих особенностей, переходя на их основе к подробностям. Это обычный план следования — от общего анализа гороскопа и его структуры, к описанию различных черт характера.
Двенадцать знаков зодиака группируются на основании общих характеристик. Первый способ — это объединение по их природе, основанию. Такое объединение называется группированием по стихиям. Имеется четыре стихии — Огонь, Земля, Воздух, Вода.
Распределение планет в гороскопе по стихиям задаёт основу личности
его владельца и в данном случае оно таково…
Стихии
Стихия Огня
, выраженая в натальной диаграмме, обеспечивает вас интуицией, энергией, храбростью, уверенностью в себе и энтузиазмом. Вы склонны быть страстным, утверждаете силу воли. Вы двигаетесь вперёд и, не смотря ни на что, достигаете ваших мечтаний и целей. Относительная слабость этого элемента — трудность отстраниться или своего рода смелость, приывающая вас делать глупости.
Выражена стихия Земли
. Подобно большинству Земных знаков вы эффективны, конкретны и не слишком эмоциональны. Вы судите дерево по его плодам. Ваши идеи могут изменяться, слова исчезать, но действия и их последствия видимы и остаются. Старайтесь выразить вашу чувствительность, даже если это показывает вашу уязвимость. Эмоциями, энергией и общением нельзя пренебрегать; конкретное действие бессмысленно, если это не согласовано с вашим сердцем, вашим интеллектом или вашим воодушевлением.
Выраженная в диаграмме стихия Воздуха
способствует усилению вашего вкуса к информации, общению, отношениям и ко всем видам изменений: реальным — путешествия или символическим — новые идеи, предположения мнения. Вы получаете гибкость и адаптируемость, теряя в способности защиты своих прав или в прагматизме.
Двенадцать знаков зодиака делятся также на три группы качеств из четырёх знаков. В каждой группе находятся знаки, обладающие определёнными общими качествами Каждая группа имеет свой собственный способ выражения в жизни. Кардинальные знаки осуществляют переход от одного к иному, с ними связано преодоление, завоевание, устранение. Фиксированные знаки осуществляют воплощение, концентрацию, присвоение. Мутабельные знаки готовят переход к иному и осуществляют приспособление, изменение, предположение.
Распределение планет в гороскопе по качествам задаёт способ выражения личности
его владельца, и в данном случае оно таково…
Качества
Кардинальное качество
является доминирующим и указывает на предрасположенность к действию, импульсу, способность предпринять: Вы энергичны в осуществлении планов, которые имеете в виду, получая движение вещей и создавая их. Это — самый важный аспект, который вселяет в вас энтузиазм и адреналин, без которых вы можете быстро утомляться. Вы утвердительны и индивидуалистичны (возможно слишком много?). Вы позволяете другим усиливать и улучшать конструкции, которые вы с усердием строили.
Ваш общепланетарный (синтетический) знак
—знаков три или болеезнаков три или более
Известные картины[править | править код]
- «Автопортрет в четырнадцатилетнем возрасте» (Self-portrait at the Age of 14, , Оксфорд)
- «Ф. Д. Стивенс» (F.G. Stephens, , галерея Тейт, Лондон)
- «Иисус и две Марии» (Christ and the Two Marys, 1847 и 1897)
- «Риенци» (Rienzi vowing to obtain justice for the death of his young brother, slain in a skirmish between the Colonna and the Orsini factions, 1848-49)
- «Страшный двор» (The Haunted Manor, 1849, галерея Тейт, Лондон)
- Cornfield at Ewell, 1849, галерея Тейт, Лондон.
- «Английское семейство, обращённое в христианство, защищает проповедника этой религии от преследования друидов» (1849-50, Оксфорд)
- «Клаудио и Изабелла» (Claudio and Isabella, 1850-53, галерея Тейт, Лондон)
- «Пробудившийся стыд» (The Awakening Conscience, 1851-53, галерея Тейт, Лондон)
- Our English Coasts, 1852, галерея Тейт, Лондон
- «Светоч мира» (The Light of the World, 1853—184)
- The Afterglow in Egypt, 1854-63, Оксфорд
- «Козел отпущения (картина)» (The Scapegoat, 1854-56)
- The School-girl’s Hymn, 1858-59, Оксфорд
- «Нахождение Спасителя во Храме» (The Finding of the Saviour in the Temple), 1854—1860
- The Festival of St. Swithin (The Dovecot), 1865-66, Оксфорд
- Isabella and the Pot of Basil, 1868
- «Тень смерти» (The Shadow of Death, 1870-73)
- The Plain of Esdralon from the Heights above Nazareth, 1877, Оксфорд.
- The Triumph of the Innocents, 1883—1884), галерея Тейт, Лондон.
- «Леди из Шалотта» (The Lady of Shalott, вместе с Хьюзом, 1886—1905)
- May Morning on Magdalen Tower, 1888—1891.
- Christ the Pilot, 1894
- The Importunate Neighbour, 1895
- «Нисхождение благодатного огня» (The Miracle of the Holy Fire, 1892-99)
- «Джон Хант» (John Hunt, галерея Тейт, Лондон)
- «Афины» (Athens)
- «Данте Габриэль Россетти» (Dante Gabriel Rossetti)
- «Уильям Холман Хант» (William Holman Hunt, автопортрет)
- Christ amongst the Doctors
- «Изабелла и горшок с базиликом» (Isabella)
Уильям Холман Хант: жизнь и творчество художника
Уильям Холман Хан (в старом написании — Гольмен Гунт) (2 апреля 1827 — 7 сентября 1910) — английский живописец, один из основателей Братства прерафаэлитов.
Биография Уильяма Холмана Ханта
Творчество Ханта
Известные работы художника
Картины Уильяма Холмана Ханта
Библиография
Биография Уильяма Холмана Ханта
Настоящее имя — Уильям Хобман Хант, однако Хант сам изменил вторую часть имени, а под конец жизни она слилась с фамилией: Holman-Hunt.
Хант был студентом Королевской академии художеств, где познакомился с Милле и Данте Габриэлем Россетти и вместе с ними основал «Братство прерафаэлитов».
Хант женился дважды. После неудачного обручения со своей моделью Энни Миллер, он женился на Фанни Во, которая затем послужила моделью для Изабеллы. Фанни умерла при родах в Италии и была похоронена на Английском кладбище во Флоренции рядом с могилой Элизабет Браунинг. Вторая жена Ханта, Эдит, была сестрой Фанни. В те времена в Англии было незаконно жениться на сестре погибшей жены, и Хант был вынужден поехать для этого заграницу. Эта женитьба привела к серьёзной размолвке с остальными членами семьи, особенно с его бывшим коллегой-прерафаэлитом Томасом Вулнером, женатом на сестре Фанни и Эдит Алисе.
Творчество Ханта
Поначалу картины Ханта не были особенно популярны, но затем он приобретает известность.
Проведя два года (1854-55) на Востоке, он написал одну из самых известных своих картин — «Свет мира», которая возбудила в художественной критике горячие споры.
Холман Хант был единственным, кто до конца остался верен доктрине Братства прерафаэлитов и сохранил их живописные идеалы до самой смерти, однако в конце концов ему пришлось бросить живопись из-за все ухудшающегося зрения, и последняя картина — «Леди из Шалотта» (англ. The Lady of Shalott) — была закончена помощником, Эдвардом Хьюзом. Хант также является автором автобиографий «Прерафаэлитизм» (англ. Pre-Raphaelitism) и «Братство прерафаэлитов» (англ. Pre-Raphaelite Brotherhood), цель которых — оставить точные сведения о происхождении Братства и его членах.
Известные работы художника
«Автопортрет в четырнадцатилетнем возрасте» (Self-portrait at the Age of 14, 1841, Оксфорд)«Ф. Д. Стивенс» (F.G. Stephens, 1847, галерея Тейт, Лондон)«Иисус и две Марии» (Christ and the Two Marys, 1847 и 1897)«Риенци» (Rienzi vowing to obtain justice for the death of his young brother, slain in a skirmish between the Colonna and the Orsini factions, 1848-49)«Страшный двор» (The Haunted Manor, 1849, галерея Тейт, Лондон)Cornfield at Ewell, 1849, галерея Тейт, Лондон.A Converted British Family sheltering a Christian Priest from the Persecution of the Druids, 1849-50, Оксфорд.«Клаудио и Изабелла» (Claudio and Isabella, 1850-53, галерея Тейт, Лондон)«Проснувшаяся стыдливость» (The Awakening Conscience, 1851-53, галерея Тейт, Лондон)Our English Coasts, 1852, галерея Тейт, Лондон«Светоч мира» (The Light of the World, 1853—184)The Afterglow in Egypt, 1854-63, Оксфорд«Козел отпущения (картина)» (The Scapegoat, 1854-56)The School-girl’s Hymn, 1858-59, Оксфорд«Нахождение Спасителя во Храме» (The Finding of the Saviour in the Temple), 1854—1860The Festival of St. Swithin (The Dovecot), 1865-66, ОксфордIsabella and the Pot of Basil, 1868«Тень смерти» (The Shadow of Death, 1870-73)The Plain of Esdralon from the Heights above Nazareth, 1877, Оксфорд.The Triumph of the Innocents, 1883—1884), галерея Тейт, Лондон.«Леди из Шалотта» (The Lady of Shalott, вместе с Хьюзом, 1886—1905)May Morning on Magdalen Tower, 1888—1891.
Библиография
Гунт, Вильям Гольмен // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
При написании этой статьи были использованы материалы таких сайтов: ru.wikipedia.org
Уильям Холман Хант: картины художника
Allpainters.ru создан людьми, искренне увлеченными миром творчества. Присоединяйтесь к нам!
Уильям Холман Хант: жизнь и творчество художника
Famous paintings
William Holman Hunt has many paintings to his credit. It is a known fact that he is the artist/ painter of over 200 paintings. He also wrote and successfully published his autobiography in 1905. His autobiography was titled as ‘Pre-Raphaelitism and the Pre-Raphaelite Brotherhood’.
In his autobiography, William Hunt describes the various experiences that he had whilst travelling. His grand-daughter, Diana Holman Hunt wrote a book on various aspects of the personal life William Hunt. The name of the book was ‘My Grandfather, his Life and Lovers’.
Towards the end of the 19th century, William Hunt had completely stopped painting as his eyesight was becoming poorer as the days passed. William received Orders of Merit award in the year 1905 by King Edward VII. He died in 1910 in London. William was buried in St Paul’s Cathedral. William Holman Hunt was regarded as a revolutionary artist during the Victorian Era. His works are popular even today. William has been known to have followed the ideals of the Pre-Raphaelite throughout his career.
Известные картины
Художественное наследие картины Ханта «Свет мира»
Хант отмечал в своей переписке, что при создании картины не стремился использовать древние христианские символы, так как тогда они служили другой идее и цели. Он считал, что простые природные знаки доходчиво объяснят смысл работы современному зрителю. Но это оказалось не совсем так. Его картину восприняли как очередное, правда необычное, но привлекательное полотно. Зрители Англии середины XIX века не были приучены разгадывать пусть даже очевидные, но загадки, искать ясный, но скрытый смысл. К тому же колорит картины многими был оценен как излишне яркий и нелепый. Это было разочарованием Ханта.
Джон Рескин — критик новой волны искусства, ратующий за чистое незамутненное художественное видение, и убежденный в дидактической цели искусства в целом, написал заметку о картине в «The Times». Он высоко оценил не только живописные аспекты этого нового во всех смыслах полотна, но и его внутреннее содержание, назвав его одним из самых благородных произведений сакрального искусства из когда-либо созданных. И Рескин и Хант были уверены, что наконец художник вернул живописи ее законное место, когда картина могла заменить книгу, а икона — богословие. Благодаря статье критика, к зрителям пришло правильное понимание, а к Ханту — первый успех.
Следующий вариант картины Хант написал год спустя для колледжа Кейбдл в Оксфорде. Самая поздняя версия картины, написанная в 1904 году для собора святого Петра в Лондоне, считается пиком замысла художника. Она путешествовала по миру, выставляясь в разных городах и странах. Гравюры, открытки и календари с изображением Христа со светильником в руке стали востребованы, появляясь в домах, церквях и воскресных школах.
Внизу золоченой рамы картины из собора святого Петра можно прочитать цитату из Апокалипсиса: «Се стою у двери и стучу, если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, а он со Мною» (Откр. 3:20). Полотно Ханта также как и эта строка Священного писания является смыслом всей земной жизни Иисуса Христа.